如果你不坚信五条公理是颠扑不破的、不证自明的

　　从395年罗马帝国分裂到今天，希腊已经有超过一千年的时间不信仰古希腊神话了。如今的希腊上至政府官员下至平民百姓，他们对自己民族最初的信仰究竟是什么态度？

　　https://www.zhihu.com/answer/425295153有复兴

　　他们知道是自己祖宗，抄袭两河流域和埃及的，现在提起这个事儿，老实多了！

　　如今的希腊主要宗教信仰是基督东正教，除了少数多神信仰复兴者之外，古代希腊多神信仰对今日的希腊人来说的意义更多在于民族情感寄托和文艺创作价值。

　　就拿民族情感寄托来说，除了基础教育阶段确实会学习不少希腊神话相关的内容以外，不少（尤其是南方的）官方组织、教育机构都还是会专门把希腊神话中的元素挑出来作为重要象征的。雅典大学校徽，其上的人物是雅典娜。

　　雅典理工学院的校徽。这所于1973年发生过一起“比学校本身还要出名的起义事件”的、对于希腊第三共和国来说有着“奠基意义”的理工科院校，其校徽的核心元素是盗火的普罗米修斯。

　　克里特大学的校徽。内容取材自希腊化时代Gortyna（Γόρτυνα）的一枚货币，坐在橄榄枝之间的腓尼基公主欧罗巴；根据神话传说的不同版本，她或是被宙斯诱奸后带到克里特岛、或是被克里特人绑架到克里特岛。

　　希腊北部则对于东罗马的认同更强一些。北部塞萨洛尼基的亚里士多德大学，其校徽上的图案是东正教的圣徒圣德米特里；但学校的格言却依旧是：“Μούσαις Χάρισι Θῦε”。这里特意用了古文，直译过来是：“向缪斯女神和美惠三女神献祭”。感觉应该有人会好奇，所以尽管关联性并不强，还是决定把亚里士多德大学的校徽也放一下。

　　至于文艺创作价值的话，更多是体现在戏剧理论方面，尤其希腊人至今依然是全欧洲对于电影及舞台戏剧艺术都最为执着的民族之一。包括西奥多罗斯·特佐普罗斯（Θεόδωρος Τερζόπουλος）在内的现当代希腊戏剧艺术家至今也会提起“酒狂”这样的关键词，不少戏剧作品也都会以希腊神话作为题材，比如《酒神的伴侣》、《赫拉克勒斯入冥》等。

　　当然了，任何“复古”潮流的背后也都必然带有着其“被复兴”时的那个时代的独有烙印。就拿之前举例的特佐普罗斯本人来讲，“将身体从西方文化的压力下解放出来”这样的主题、“酒狂”这样的关键词、在演出中对于“感受痛苦”的强调，背后是其家族作为今日土耳其境内的本都希腊人而被驱逐至俄罗斯、又被苏联驱逐，最后定居希腊之后作为左翼而在希腊内战中战败的创伤历史。因此当他寻求“酒狂”之时，同时也是一种服务于“当下的人”的方式。“复古”潮流的另一面，是“服务于现世”。

　　对于希腊人来说，这片遍地遗迹的土地、这门古老的语言、那段“过于光辉的古代史”所带给他们的，更多是“民族情感”意义上的“馈赠”。无论是古代多神信仰、还是从古至今的历史或文学艺术作品，对于现当代希腊人（尤其是艺术家）来说，除了是“必须捍卫的重要遗产”以外，也可说是一种“用以借此编织未来”的“宝贵的材料”吧——在“古为今用”中，“古”是“材料”，“今”则是“目的”或者说“用以服务的对象”。

　　（这次就还是提一下后半部分内容的主要参考书目吧：《特佐普罗斯和阿提斯剧院：历史、方法和评价》）

　　即使是西欧的中世纪，都不妨碍西方人的文学著作大量出现希腊神话的典故（例如恳请缪斯赐予灵感），拜占庭的学生们背诵荷马史诗来学习希腊语。这态度很明确了，希腊的神当然是不存在的，但具有文学艺术的价值。

　　神话固然是【虚构】的，但离开了神话的结构，人都没法思考，变得和尼安德特人一样。

　　请问，受法兰西影响后的地球上那些“实体”不是神话吗？而且是‘’人格化‘’很重的神话。

　　柏拉图的理念是建立在“坚信世界的背后有一套同一的、放之四海皆准的、永恒不变的秩序，我们要把它抽取出来”的基础上的，就像几何学的定理建立在对五条公理的‘坚信’上，如果你不坚信五条公理是颠扑不破的、不证自明的，那你的几何定理还怎么存在，这些【坚信】不是神话？这是用理性来建模的神话，爱因斯坦也是用理性来建模的。法国理性主义神话，不是类似的吗？

　　达尔文用经验来建模，认为世界的背后只存在局部的、互相作用的秩序，英国经验主义神话不是类似于演化论神话吗？

　　抽象思维=逻辑+建模。尼安德特人是没有抽象思维的。

　　小孩子听了几个神话故事后，就要忍不住自己【编故事】了，这个编故事的过程是一个训练大脑建模能力的过程，往后再经过逻辑训练，再吸收大量信息，这个人的抽象思维就发育起来了。有的人基本没有什么抽象思维，只有那种“把具体的山抽象成【山】，把具体的马儿抽象成【马】”的低级抽象思维，抽象思维能力很弱，就不能把一个事物像剥洋葱一样一层一层地剥开，就不能很好地整合信息，学习也只能死记硬背，强行地学，脑子里就是一堆碎片化的信息，广告业的两大法宝：弗洛伊德潜意识和巴普洛夫反射弧，就是利用这种碎片化信息大杂烩的脑袋（这样的脑袋就像自然界里的prey一样，等待着predator的猎捕，好吧，食物链真有趣）。

　　所以希腊人必然很钟情于古希腊神话，古希腊神话、北欧神话、一元神话都是很有魅力的。如果希腊人都不知道古希腊神话了，那么巴尔干国家或者土耳其是不是可以对希腊说：“来来来，哥们儿这有一个神话，你来听听？”。

　　神话都是不断演化的，新版本的神话继承、融合旧版本的神话结构，再改编、再更新、再创造（和软件开发者用的版本管理工具github一样）。